Bhupendra Pandey , P Vaidyanathan Iyer : અયોધ્યામાં રામ મંદિરનું નિર્માણના પહેલા તબક્કાનું કામ આ વર્ષના ડિસેમ્બર સુધી પુરુ થઈ જશે. રામ જન્મભૂમિ ટ્રસ્ટના નિર્માણ સમિતિના અધ્યક્ષ નૃપેંન્દ્ર મિશ્રાએ જણાવ્યું હતું કે તેમનું ધ્યાન આ સમયે ડિસેમ્બર 2023 છે. કારણ કે આ પહેલા તબક્કાનું કામ પુરુ થઇ જશે. નૃપેન્દ્ર મિશ્રાએ ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસને આપેલા ખાસ ઇન્ટરવ્યૂમાં મંદિરમાં શું ખાસ હશે અને અનેક અન્ય મુદ્દાઓ વિશે પણ વાત કરી હતી. અયોધ્યામાં બાંધકામ સ્થળ પર રામ જન્મભૂમિ ટ્રસ્ટની બાંધકામ સમિતિના અધ્યક્ષ નૃપેન્દ્ર મિશ્રા સાથે ભૂપેન્દ્ર પાંડે અને પી વૈદ્યનાથન અય્યરે વાત કરી હતી.
તમે UP IAS અધિકારી તરીકે રાજ્ય અને કેન્દ્રમાં જાહેર બાબતોમાં ઘણી બધી સોંપણીઓ કરી છે અને 2020 થી તમે શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટની મંદિર નિર્માણ સમિતિના અધ્યક્ષ છો. આના ત્રણ વર્ષ પછી, તમે શું શીખ્યા છો?
અર્થશાસ્ત્રમાં (સમસ્યાને સંબોધતી વખતે), ત્યાં એક દૃષ્ટિકોણ છે અને પછી બીજો દૃષ્ટિકોણ છે. જ્યારે હું અહીં પહોંચ્યો ત્યારે મને સમજાયું કે જ્યારે ટેક્નોલોજીની વાત આવે છે, ખાસ કરીને એન્જિનિયરિંગની, ત્યાં ઘણા બધા દૃષ્ટિકોણ હોય છે. મને સમજાવવા દો…લાર્સન એન્ડ ટુબ્રો અને ટાટા કન્સલ્ટિંગ એન્જિનિયરોની સલાહ લેવામાં આવી હતી અને બંનેએ મંદિર માટે પાઇલ ફાઉન્ડેશન પસંદ કર્યું હતું. પાઇલ ફાઉન્ડેશન (સુપરસ્ટ્રક્ચરમાંથી લોડને જમીનમાં સમાનરૂપે સ્થાનાંતરિત કરવા માટે જમીનમાં મૂકવામાં આવેલી મજબૂત સામગ્રીથી બનેલી લાંબી નળાકાર રચનાઓ) આજે સૌથી વધુ પ્રયાસ કરવામાં આવે છે.
પશ્ચિમમાં, તમે તેને 100 માળની ઇમારતો માટે પણ શોધી શકો છો. તેઓએ વિચાર્યું કે આ (મંદિર) માત્ર ત્રણ માળનું છે, ચાલો એક ખૂંટો પાયો કરીએ. તેથી થાંભલાઓને ઠીક કરવામાં આવ્યા હતા અને લોડ સાથે પાંચ નમૂનાઓનું પાઇલ ફાઉન્ડેશન પર વાસ્તવિક ભાર કેવો હશે તેની સ્થિતિનું અનુકરણ કરીને પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. કોઈ મને બબડાટ કરી રહ્યું હતું, સાહેબ, પાંચમાંથી ત્રણ જરા નમ્યા છે. જે ક્ષણે તેઓએ કહ્યું કે, મેં કહ્યું કે કોઈ વાંધો નથી. આપણે ખરેખર તેને ગુપ્ત રાખવાની જરૂર નથી, ચાલો તે અમારા સિવિલ એન્જિનિયરિંગ નિષ્ણાતોના સૌથી વરિષ્ઠ જૂથ સમક્ષ મૂકીએ.
અમે IIT દિલ્હીના ભૂતપૂર્વ ડિરેક્ટર અને સિવિલ એન્જિનિયરિંગના ટોચના નિષ્ણાતોમાંના એક VS રાજુને પસંદ કર્યા; ચેન્નાઈ, કાનપુર, સુરત અને ગુવાહાટીમાં આઈઆઈટીના વિભાગના વડાઓ. સેન્ટ્રલ બિલ્ડિંગ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, રૂરકીના નિષ્ણાતો સાથે L&Tના ટોચના એન્જિનિયરોને લાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ લગભગ 5-6 દિવસ બેઠા. ફરીથી ત્યાં એક મતભેદ હતો: પાઇલ ફાઉન્ડેશન હોવું જોઈએ કે શું આપણે નીચે ખોદવું, માટીને અમુક હદ સુધી દૂર કરીએ અને એન્જિનિયર્ડ માટી દ્વારા તેને ફરીથી ભરીએ .
હવે આવે છે લાગણીઓનો મુદ્દો. મેં ટ્રસ્ટના લોકોને બોલાવ્યા – તેઓને અપાર ધાર્મિક માન્યતા છે, જેઓ 60-70 વર્ષના આંદોલનનો ભાગ હતા અને જેઓ એક ખ્યાલ સાથે જોડાયેલા હતા કે મંદિર આપણા પ્રાચીન મંદિરોની જેમ જ 1,000 વર્ષ સુધી રહેવું જોઈએ. જ્યારે મેં પ્રોફેસર રાજુને પૂછ્યું કે શું તેમની પાસે પ્રાચીન મંદિરોની ઈજનેરી વિગતો પર કોઈ પેપર છે, તો તેમણે કહ્યું કે કોઈ પદ્ધતિસરનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો નથી… અને આપણે અમુક જગ્યાએથી કેટલાક નમૂનાઓ મેળવવા પડશે, કદાચ લાગણીઓ તેને મંજૂરી આપશે નહીં.
આખરે, જ્યારે મેં ટ્રસ્ટ સમક્ષ બધું મૂક્યું, ત્યારે બે કલાક લાગ્યા અને બધાએ તરફેણ કરી કે જુઓ, આ પાઇલ ફાઉન્ડેશનમાં કેટલીક સમસ્યાઓ છે. શા માટે ખોદવું નહીં, ડોકટરેડ માટી બનાવો અને તેને બનાવો.
મોટા ભાગના લોકો તેને હિંદુ મંદિર તરીકે જુએ છે… ભારતમાં અને બહારના લોકોના એક ખૂબ મોટા સમુદાયમાં, જો વિજય નહીં, પરંતુ ઉત્સાહનું એક તત્વ હતું, જેમને લાગ્યું કે હવે મારો સમય આવી ગયો છે, મારું વેટિકન આવી ગયું છે…”
મેં કહ્યું કે તમારે તેની અસરો જાણવી જ જોઈએ. તેને ખોદકામ માટે 15 મીટર – ત્રણ માળની ઇમારતની જરૂર પડશે. જો આપણે આ 2.5 એકરના આખા વિસ્તારમાં માટી ખોદીને બહાર કાઢીએ તો આપણી પાસે અહીં બીજો પર્વત હશે. આપણે ચોમાસા પહેલા આ બધું ખોદવું પડશે અને રિફિલ કરવું પડશે. તેઓએ કહ્યું, કોઈ વાંધો નહીં, અમે તમને જે ઈચ્છો તે કરવા માટે અધિકૃત કરીએ છીએ.
તમને જણાવી દઈએ કે, મેં પણ આની તરફેણ કરી હતી. પરંતુ એકવાર મને ટીમ તરફથી આ તાકાત મળી, મેં બે ટેક્નિકલ લોકો સાથે વન-ટુ-વનના આધારે વાત કરી. તેઓએ કહ્યું, આ માટે જાઓ. આ સાબિત થાય છે. પછી, IIT ચેન્નાઈને અમને ડોકટરેડ માટી કહેવાય છે તેનું મિશ્રણ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું. તેઓએ લગભગ એક મહિનાના સમયગાળામાં તે કર્યું. એલ એન્ડ ટીને ખોદકામ કરવા જણાવાયું હતું. સદનસીબે, તે વર્ષે, 2021 માં, વરસાદ થોડો વિલંબિત થયો હતો. આપણે ચોમાસાને હરાવીને બનાવી શકીએ છીએ. તમે શું કરો છો તે એ છે કે તમારી પાસે સિમેન્ટ અને રસાયણોની ખૂબ ઓછી ટકાવારી સાથે એકંદર કોંક્રિટ મિશ્રણ છે. અને પછી તમે તેને આ બધા મશીનો સાથે હલાવો અને તેમને અહીં લાવો. 15 મીટરની ઊંડાઈને આવરી લેવા માટે 47 સ્તરો છે અને દરેક સ્તરને કોમ્પેક્શનની જરૂર છે. એકવાર કોમ્પેક્શન થઈ જાય પછી, જરૂરિયાત એ હતી કે તે સાત દિવસમાં પથ્થરમાં ફેરવાઈ જવું જોઈએ. અમે સાત દિવસ પછી એક ટુકડો લીધો અને તેને લેબમાં મોકલ્યો. તેઓએ પરીક્ષણ કરાવ્યું અને એકવાર તેઓએ પુષ્ટિ કરી, અમે બીજું અને ત્રીજું મૂકી દીધું અને તેને ભરી દીધું. તે આ મંદિરનો પાયો છે.
સરકારના મોટા એજન્ડામાં તમે રામ મંદિર અને પ્રોજેક્ટમાં તમારી ભૂમિકાને કેવી રીતે સ્થાન આપો છો?
મોટાભાગના લોકો તેને હિંદુ મંદિર તરીકે જુએ છે, મને (કેટલાક) લોકોનું માર્ગદર્શન મળી રહ્યું હતું. મને ત્રણ મેસેજ આવતા હતા. એક, ભારતમાં અને બહારના લોકોના એક બહુ મોટા સમુદાયમાં, જો વિજય નહીં, તો ઉત્સાહનું એક તત્વ હતું, જેમને લાગ્યું કે હવે મારો સમય આવી ગયો છે, હવે મારું વેટિકન આવી ગયું છે. અને ઘણા એવા હતા જેમણે મને માર્ગદર્શન આપ્યું…અને તેઓએ કહ્યું, જુઓ, રામે ‘મર્યાદા પુરૂષોત્તમ’ જ્યારે તે બાળપણમાં કે રાજા બનવાના હતા ત્યારે નહીં, પરંતુ 14 વર્ષમાં વનવાસમાં હતા. અને, તેણે ત્યાં શું કર્યું?
તેમની ક્રિયા દ્વારા તેમણે સમાજ માટે સંદેશો આપવાનો પ્રયાસ કર્યો – સુમેળથી જીવો, વસુધૈવ કુટુંબકમ તરીકે જીવો. અને, તે ઉદાહરણ છે જ્યાં રામ નિષાદ અને શબરીને મળે છે. અને પ્રથમ રામાયણ લખનાર વ્યક્તિ, મહર્ષિ વાલ્મીકિ, પણ ચોક્કસ જૂથ અથવા વર્ગ અથવા આસ્થાના હતા. સૂચન એ હતું કે આવા સાત લોકોને – મહર્ષિ અને ઋષિઓ – પસંદ કરો અને આ પરિસરમાં સાત મંદિરો બનાવો. તે કરવાની યોજના છે.
બીજો સંદેશ એવો હતો કે કંઈક એવું બનાવવાનો પ્રયત્ન કરો જે દરેક માટે હોય. દક્ષિણ ભારતીય શૈલી (વાસ્તુશાસ્ત્ર)નું ગોપુરમ (મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર એક સ્મારક ટાવર) બનાવવાની સલાહ હતી. મને કહેવામાં આવ્યું છે કે જ્યાં સુધી દક્ષિણ ભારતીય ભક્ત મંદિરમાં પ્રવેશ કરતી વખતે ગોપુરમ જોશે નહીં, ત્યાં સુધી તેઓ તેને સંપૂર્ણ રીતે અપનાવશે નહીં. અમે અહીં જમીનની વાટાઘાટોની પ્રક્રિયામાં છીએ. ગોપુરમ બનાવવાની પ્રતિબદ્ધતા છે.
રામની તેમની મર્યાદા પુરૂષોત્તમની સિદ્ધિઓને ન્યાયી ઠેરવતા મંદિરના આખા નીચલા પ્લીન્થ પર પ્રદર્શિત કરવાની યોજના છે. તે કેવી રીતે સત્યના મહાન વ્યક્તિ હતા. (હાઇલાઇટ) સિદ્ધાંતો જે લોકોને સનાતનની નજીક લાવે છે. વાલ્મીકિ રામાયણમાંથી મંદિરની આજુબાજુના પ્લિન્થ પર ભીંતચિત્રો હશે. ટ્રસ્ટે આવા 98 કેસ લીધા છે. કલાકાર વાસુદેવ કામથ આ 98 શ્લોક પર પેન્સિલ આર્ટ વર્ક કરી રહ્યા છે. આ શિલ્પકારને આપવામાં આવશે જે પછી 3-ડી પ્રેઝન્ટેશન તૈયાર કરશે જે પછી પથ્થરમાં બનાવવામાં આવશે. પ્રક્રિયા શરૂ થઈ ગઈ છે અને તેમાં એક વર્ષથી વધુ સમય લાગશે.
સમયરેખા શું છે?
અમે મંદિરને ત્રણ તબક્કામાં પૂર્ણ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ. પહેલો તબક્કો ડિસેમ્બર 2023 સુધીમાં પૂરો થશે જ્યારે ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પૂર્ણ થશે, પરંતુ આઇકોનોગ્રાફી નહીં. બીજો તબક્કો ડિસેમ્બર 2024 સુધીમાં જ્યારે મંદિર – પહેલો અને બીજો માળ – પૂર્ણ થશે. ત્રીજો અને અંતિમ તબક્કો જ્યારે 71 એકરનું સમગ્ર સંકુલ 2025માં પૂર્ણ થશે. હું પ્રથમ તબક્કામાં સાત મંદિરો (રામની આસપાસ) બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું. પરકોટા (મંદિરની બહારની પરિમિતિ), યાત્રાધામ સુવિધા કેન્દ્ર, 2000 થી વધુ શૌચાલય ડિસેમ્બર 2023 સુધીમાં પૂર્ણ થવાના છે.
રામ મંદિર ચળવળ, શિલાન્યાસ, બાબરી મસ્જિદનો ધ્વંસ, અને તે પછી શું થયું… આ બધું એક ઊંડી વિભાજનકારી, રાજકીય પ્રક્રિયા છે જે હિંસા અને બંને પક્ષે હત્યાઓ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે, પછી સુપ્રીમ કોર્ટનો ચુકાદો જ્યાં એક પક્ષની જીત થઈ, બીજી હારી ગઈ. . આ ચાપને જોતાં, તમે સંવાદિતાના ઉત્પાદનમાં વિભાજન દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ કોઈ વસ્તુને કેવી રીતે ફ્રેમ કરશો?
ચાલો હું તમારા છેલ્લા મુદ્દાથી પ્રારંભ કરું. હું પ્રામાણિકપણે માનું છું કે નવેમ્બર 2019 નો સર્વસંમત ચુકાદો, કદાચ ન્યાયતંત્ર એટલે કે સુપ્રીમ કોર્ટ દ્વારા કેવી રીતે ગરમી, તાપમાન અને રાષ્ટ્રની લાગણીઓ સમાઈ જાય છે તેનું એક ઝળહળતું ઉદાહરણ છે. અને, પછી એક ચુકાદો આપે છે જ્યાં, મને લાગે છે કે, ત્યાં કોઈ વિજેતા કે હારનારા ન હતા. તે દિવસે મને નથી લાગતું કે કોઈને પણ ઉમંગ સાથે ઉજવણી કરવાની જરૂર હોય.
સદનસીબે, જમીન તરત જ ફાળવવામાં આવી હતી (મસ્જિદ માટે). તેઓ તેને બનાવી રહ્યા છે, અમે તેને બનાવી રહ્યા છીએ. બંનેમાં સરકાર નથી, બંને ભક્તો દ્વારા થઈ રહ્યા છે. બંને જગ્યાએ સરકારી ભંડોળનો પ્રવાહ નથી.
પણ તમે સાચા છો. આંદોલન અને તે પછીનો સમયગાળો, હું ત્યાં યુપીમાં હતો. હું સ્વર્ગસ્થ મુલાયમ સિંહ જીનો મુખ્ય સચિવ હતો . તે સમયે ગોળીબાર (કાર સેવકો પર, ઓક્ટોબર 1990) થયો હતો. એવા સમયે હતા જ્યારે એવું લાગતું હતું કે કંઈક બહાર આવી શકે છે, પરંતુ પ્રયત્નો નિષ્ફળ ગયા. ભૂલ માત્ર વહીવટી મુદ્દા તરીકે જ કરવામાં આવી હતી. જો તેને થોડી અલગ રીતે ડીલ કરવામાં આવી હોત તો કદાચ થોડું વધુ સકારાત્મક પરિણામ આવી શક્યું હોત.
પછી બીજો ભાગ આવ્યો જ્યારે કલ્યાણ સિંહજી ત્યાં હતા. અને, ફરી આંદોલન શરૂ થયું. જ્યારે ડિમોલિશન થયું ત્યારે હું તેમનો મુખ્ય સચિવ નહોતો. ડિસેમ્બર (1992)માં ઈમારત (બાબરી મસ્જિદ) તોડી પાડવાના ચાર મહિના પહેલા જ ગ્રેટર નોઈડા અને નોઈડાના ચેરમેન બનવાનું મેં છોડી દીધું હતું. ત્યાં સુધી, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તે વિભાજનકારી હતું. સ્વર્ગસ્થ ચંદ્રશેખર જી દ્વારા બીજો એક નિષ્ઠાવાન પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો – બંને ધર્મોને એક સાથે લાવવા માટે પરંતુ તેમનું વડાપ્રધાનપદ ખૂબ જ અલ્પજીવી હતું. અન્ય લોકોએ પણ (પ્રયત્નો) કર્યા હતા, મને અન્ય વડા પ્રધાનોના પ્રયત્નોને નકારવા દો. ચુકાદો આપતા પહેલા ન્યાયતંત્રે પણ આવું જ કર્યું હતું. તેઓએ પૂછ્યું કે જુઓ અમે એક સમિતિ બનાવીશું, જઈને ઉકેલ શોધીશું. જો તમે નહીં કરો, તો અમે કરીશું.
Disclaimer : આ આર્ટિકલ ફાઇનાન્સિયલ એક્સપ્રેસ પરથી અનુવાદીત છે, મૂળ આર્ટિકલ વાંચવા માટે અહીં ક્લિક કરો
