અર્જુન સેનગુપ્તા : મોટાભાગના ભારતીયો માટે, નવી દિલ્હીમાં યોજાતી પરેડ પ્રજાસત્તાક દિવસનું સૌથી સ્થાયી પ્રતીક છે. ભારતની સૈન્ય શક્તિ તેમજ તેની વૈવિધ્યસભર સંસ્કૃતિનું ભવ્ય પ્રદર્શન, ગણતંત્ર દિવસ પરેડ ઘણા ભારતીયોના હૃદયમાં નજીકનું સ્થાન ધરાવે છે.
પરંતુ શા માટે ઉજવણીમાં પરેડનો સમાવેશ કરવામાં આવે છે? લશ્કરી પરેડનો બંધારણના પ્રચાર સાથે શું સંબંધ છે? સમજીએ.
લશ્કરી પરેડ: પ્રાચીન કાળથી શક્તિનું સાર્વજનિક પ્રદર્શન
સૈનિકો અને હથિયારોના મજબૂત પ્રદર્શન અને રાષ્ટ્રીય ગૌરવ વચ્ચેની ઐતિહાસિક કડી છે. માર્ચિંગ સૈનિકોનો ઉલ્લેખ મેસોપોટેમિયન સભ્યતાના એકાઉન્ટ્સમાં કરવામાં આવ્યો છે. બેબીલોનમાં ઇશ્વરના પવિત્ર દરવાજામાંથી, પાછા ફરતા યોદ્ધા રાજાઓ શહેરની બંને બાજુએ 60 વિશાળ સિંહની મૂર્તિઓથી ઘેરાયેલા માર્ગમાંથી પસાર થતા હતા, જેમાં દેવતાઓના ભીંતચિત્રો સ્મિત કરતા હતા. રોમન સામ્રાજ્યના પરાકાષ્ઠાના દિવસોમાં, વિજયી સેનાપતિઓ ઉન્માદ ભીડથી ઘેરાયેલા રાજધાની તરફ સરઘસનું નેતૃત્વ કરતા હતા.
કારણ કે, બળના ભવ્ય પ્રદર્શન દ્વારા, સૈનિકોની એક સંગઠિત કૂચ ટુકડી આ પ્રદર્શિત કરતા હતા, જીતનો વારસો અને નજીકની રહસ્યવાદી શક્તિ દર્શકોના મનમાં અને તેનાથી આગળ પણ ઘડવામાં આવતી હતી. જેમ જેમ સામ્રાજ્યોએ રાષ્ટ્ર-રાજ્યોને રસ્તો આપ્યો, લશ્કરી પરેડનો સ્વર સમાન રહ્યો. 19મી સદીમાં યુરોપમાં રાષ્ટ્રવાદના ઉદય સાથે, સૈન્ય પરેડ રાષ્ટ્રીય પ્રતીક બની ગઈ, જે રાષ્ટ્રના રહેવાસીઓને રાષ્ટ્રવાદની સામૂહિક ભાવના તરફ લઈ જવાનું કામ કરે છે.
કહેવામાં આવે છે પ્રશિયાની સેના (પ્રશિયામાં આધુનિક જર્મનીનો મોટા ભાગનો સમાવેશ થાય છે) આધુનિક લશ્કરી પરેડની પ્રણેતા હોવાનું કહેવાય છે. કુખ્યાત “ગુઝ-સ્ટેપ”, જે નાઝી સૈન્યનું પ્રતીક બની જાય છે, આજે જોવા મળતી ઘણી લોકપ્રિય રચનાઓમાં, તમામ પ્રશિયાને પાછા જોઈ શકાય છે.
ભારતના વસાહતી ભૂતકાળના અવશેષો
બ્રિટિશ રાજ દરમિયાન, શાહી પરેડ અને સરઘસો સામાન્ય હતા. તેઓએ બ્રિટિશ સત્તાને માત્ર ભારતીયો માટે જ નહીં, પરંતુ બાકીના વિશ્વમાં, ખાસ કરીને, તેમની સ્પર્ધાત્મક યુરોપીયન સંસ્થાનવાદી સત્તાઓ માટે રજૂ કરી હતી. ભારતે તેની આઝાદી મેળવી, ત્યારબાદ અગાઉની બ્રિટિશ પરંપરાઓ સાથે ચાલુ રહી – પરેડ તેમાંથી જ એક છે.
1950 માં લશ્કરી પરેડે ભારતના પ્રથમ પ્રજાસત્તાક દિવસને ચિહ્નિત કર્યો. તે સમયે, દેશના નેતાઓ આ પ્રસંગને રાષ્ટ્રીય ઉજવણીના દિવસ તરીકે ઉજવવા માંગતા હતા. જ્યારે તે દિવસ ભારતના નવા બંધારણના અમલમાં આવવાના સત્તાવાર દિવસને ચિહ્નિત કરે છે, ત્યારે નેતાઓએ તેને ભારતીય રાજ્ય અને તેના લોકો માટે વિજયના દિવસ તરીકે જોયો – સંસ્થાનવાદી શાસન સામેની જીત અને નવા, સાર્વભૌમ અને મજબૂત પ્રજાસત્તાકનું આગમન. આમ, લશ્કરી પરેડને પ્રજાસત્તાક દિવસની ઉજવણીના અભિન્ન અંગ તરીકે પસંદ કરવામાં આવી હતી.
પરેડ ભવ્ય થતી રહે છે
1950માં પરેડ ઈરવિન એમ્ફીથિયેટર (હાલમાં મેજર ધ્યાનચંદ નેશનલ સ્ટેડિયમ તરીકે ઓળખાય છે) ખાતે યોજાઈ હતી. આ સમારોહમાં ભારતના પ્રથમ રાષ્ટ્રપતિ ડૉ. રાજેન્દ્ર પ્રસાદનો સત્તાવાર શપથ ગ્રહણની સાથે સથે, “3000 થી વધુ સૈનિકોની કૂચ ટુકડી સામેલ હતી”, જેમાં તોપખાના દ્વારા “21 તોપોની સલામી” અને “ભારતીય વાયુસેનાના મુક્તિદાતા વિમાનો”એ ઉડાન ભરી હતી,”. આ ઇતિહાસકાર રામ ચંદ્ર ગુહા લખે છે ગાંધી આફ્ટર ઇન્ડિયામાં.
જેમ જેમ પરેડ રાજપથ (હવે કર્તવ્ય પથ) તરફ સ્થળાંતરિત થઈ, તેમ તેમ તેનું પ્રમાણ વધતું ગયું. તેના નવા સેટિંગમાં, પરેડની છબી પણ અલગ હતી, જે વસાહતી પ્રતીકોથી ભરેલી હતી જેને રાષ્ટ્રીય છબીઓ તરીકે ફરીથી અર્થઘટન કરવામાં આવી રહ્યું હતું. તત્કાલિન વાઈસરોયના ઘરથી લઈને બ્રિટિશ ભારતીય સૈનિકોના સ્મારક સુધી કે જેને આપણે આજે ઈન્ડિયા ગેટ તરીકે ઓળખીએ છીએ, સમયની સાથે, આ સંસ્થાનવાદી રચનાઓને “ભારતીકરણ” ની પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવું પડ્યું, કારણ કે તેમના સંસ્થાનવાદી સંગઠનોને વ્યવસ્થિત રીતે જાહેર ચેતનામાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. અને એક નવો અર્થ કાઢવામાં આવ્યો, અને તેમને પ્રદાન કર્યું.
વિવિધતામાં એકતાનું પ્રતીક
વધુમાં, ગણતંત્ર દિવસની પરેડમાં ટૂંક સમયમાં જ સંખ્યાબંધ બિન-લશ્કરી તત્વોનો પણ સમાવેશ થવા લાગ્યો. આઇકોનિક ટેબ્લો ઇવેન્ટનો એક અભિન્ન ભાગ બની ગયો હતો, જે માત્ર પરેડના સ્થિર લશ્કરી સ્વરમાં રંગ ઉમેરતો નથી પણ ભારતની વૈવિધ્યસભર સંસ્કૃતિનું પ્રતીક પણ બન્યો હતો.
1950 અને 1960 ના દાયકામાં, ભારત અને તેના ઘણા રાજ્યો વચ્ચે હજી પણ નોંધપાત્ર તણાવ હતો, મુખ્યત્વે ભાષાકીય તફાવતો અને સાંસ્કૃતિક લાદવાની આશંકાના કારણે. વિવિધ રાજ્યોનું ચિત્રણ કરતી ઝાંખી એક સુસંગત રાષ્ટ્રીય ઓળખને પ્રોત્સાહન આપતી વખતે ભારતના મતભેદોની ઉજવણીના માર્ગ તરીકે રજૂ કરવામાં આવી હતી.
આ પણ વાંચો – Who is Chetna Sharma: કોણ છે લેફ્ટનન્ટ ચેતના શર્મા? પ્રજાસત્તાક દિવસની પરેડમાં આકાશ મિસાઈલ સિસ્ટમનું કર્યું નેતૃત્વ
ઈતિહાસકાર શ્રીનાથ રાઘવને બીબીસીને કહ્યું, “ભારતીયો માટે, પરેડ મુખ્યત્વે એક પ્રતીકાત્મક પ્રસંગ છે જે શક્તિશાળી પ્રજાસત્તાકના ભાગરૂપે તેમની ઓળખને વધુ મજબૂત બનાવે છે.” ઘણા ભારતીયો માટે, તે તેમની પ્રાદેશિક ઓળખની અભિવ્યક્તિ પણ છે. આ પ્રાદેશિક ઓળખને ઘણીવાર ભારતીય રાષ્ટ્રવાદના મોટા વિચારોમાં સમાવિષ્ટ કરવામાં આવે છે, જે રાષ્ટ્રીય મહત્વના દિવસે યોજાયેલી લશ્કરી પરેડ દ્વારા રાષ્ટ્રવાદી છબી અને ભાષ્યથી ભરપૂર હોય છે.
